रिश्तों की महक को बरकरार रखता कहानी संग्रह

पुस्तक - महक रिश्तों की 

लेखिका - डॉ. शील कौशिक 

प्रकाशक - पूनम प्रकाशन, दिल्ली 

कीमत - 100 / - 

" महक रिश्तों की " डॉ. शील कौशिक का प्रथम कहानी संग्रह है, जो 2003 में प्रकाशित हुआ था । इस संग्रह में लेखिका ने आस-पड़ौस के पात्रों और हमारे इर्द-गिर्द घटने वाली घटनाओं को लेकर 14 कहानियाँ लिखी हैं । ज्यादतर कहानियाँ आदर्श की स्थापना करने वाली और सुखान्त हैं । जीवन के उजले पक्ष का चित्रण करते हुए भी कुरूप पक्ष की झलकियाँ दिखाई गई हैं, हालांकि लेखिका का झुकाव आदर्श की तरफ ही है । 

पंजाबी से अनुवादित कहानियों का गुलदस्ता

पुस्तक - पंजाबी की श्रेष्ठ कहानियाँ

संपादिका - विजय चौहान 

प्रकाशक - राजपाल, दिल्ली 

पृष्ठ - 136

कीमत - ₹ 95/ - ( पेपरबैक )

" पंजाबी की श्रेष्ठ कहानियाँ " विजय चौहान द्वारा संपादित कहानी संग्रह है । इसमें पंजाबी के प्रमुख अठारह कहानीकारों की एक-एक कहानी संकलित है । ये कहानीकार पंजाबी कहानी के प्रथम दौर से तीसरे दौर के हैं । अलग-अलग दौर के कहानीकार होने के कारण विषय और शिल्प की दृष्टि से इस संग्रह में पर्याप्त विविधता है । सभी कहानीकारों ने अपने नजरिये से पंजाब को देखा है और इस प्रकार पाठक के समक्ष कई दृष्टिकोण उभरकर आते हैं । समाज की दशा, बदलते दौर के प्रभाव, साहित्यकारों की व्यथा और दशा, लोगों की सनक, प्रेम आदि विषयों को लेकर इन कहानियों का ताना-बाना बुना गया है ।

बाल साहित्य को समृद्ध करता कविता-संग्रह

कविता संग्रह - दादी ने पूछा लड्डू से

कवि - डॉ. मेजर शक्तिराज

पृष्ठ - 80

कीमत - ₹ 200/

प्रकाशन - अमृत बुक्स, कैथल ।

बाल साहित्य हालांकि साहित्य का ही एक रूप है लेकिन यह सामान्य साहित्य से कुछ हटकर होता है । सामान्य साहित्य में साहित्यकार अपनी बात कहते समय सिर्फ़ ख़ुद में मग्न होता है, सामने वाला उसके ध्यान में नहीं होता । पाठक के अनुसार भाषा, भाव चुनने की कोई बाध्यता उसे नहीं होती लेकिन बाल साहित्य लिखते समय यह बाध्यता रहती है । बाल साहित्य लिखते समय अगर बच्चों की वय, रूचि का ध्यान नहीं रखा गया तो ऐसे बाल साहित्य की सफलता संदिग्ध हो जाती है । यानी बाल साहित्य लिखते समय साहित्यकार को अपने स्तर पर रहकर नहीं अपितु बालकों के स्तर पर उतरकर लिखना होता है क्योंकि तभी बालक समझ पाएंगे अन्यथा विद्वता भरी बातें बालकों के सिर से ऊपर निकल जाएँगी । 

रचनाधर्मिता का अलग नजरिया - नरेंद्रकुमार गौड़

युवा रचनाकार दिलबाग सिंह विर्क अनेक साहित्यिक विधाओं के सक्रिय साहित्यकार हैं किन्तु कविता के माध्यम से अपनी बात सशक्त ढंग से कहने में इन्हें महारत हासिल है | समीक्ष्य कृति '  महाभारत जारी है ' से पहले भी इनके पांच कविता संकलन प्रकाशित हो चुके हैं | हिंदी साहित्य जगत में सबसे अधिक कविता संग्रह ही प्रकाशित हो रहे हैं किन्तु ऐसा बहुत ही कम होता है कि कोई कविता संग्रह पढकर पाठक को महसूस हो कि हाँ मैंने कुछ पढ़ा है | दिलबाग सिंह विर्क के इस कविता संग्रह को पढ़कर ऐसा ही महसूस होगा कि हाँ मैंने कुछ पढ़ा है | पाठक के मन-मस्तिष्क को भरपूर पौष्टिक खुराक देने वाली कविताओं का संकलन है ' महाभारत जारी है ' | 

एक सार्थक प्रयास है हिंदी-हाइगा का प्रकाशन

ब्लॉग जगत में हाइगा के लिए ख्याति प्राप्त नाम ऋता शेखर मधु जी ने हाइगा की पुस्तक के साथ प्रिंट मीडिया में भी छाप छोड़ी है । हाइगा एक जापानी विधा है - हाइकु, तांका , चोका, सेदोका आदि की तरह लेकिन इसमें भेद यह है कि यह चित्र पर आधारित है । हाइकु और चित्र का मेल है हाइगा । इसी दृष्टिकोण से पुस्तक प्रकाशन एक कठिन कार्य था लेकिन मधु जी ने कर दिखाया । 

ख़ुद से अनजान न होने का उदघोष करता कविता-संग्रह

पुस्तक - मैं अनजान नहीं

कवयित्री - मीनाक्षी आहुजा

प्रकाशन - बोधि प्रकाशन, जयपुर

पृष्ठ - 120

मूल्य -  150 /-

" मैं अनजान नहीं " मीनाक्षी आहुजा की दूसरी काव्य कृति है । इससे पूर्व वे " रेत पर बने पदचिह्न " नामक काव्य कृति से साहित्य की जमीन पर अपने पदचिह्न स्थापित कर चुकी हैं और यह संग्रह उस छाप को और गहरा करता है । इस संग्रह में 99 कविताएँ हैं और कवयित्री ने लघु आकार की कविताएँ अधिक रखी हैं, जो अपने भीतर गहरे अर्थों को समेटे हुए हैं ।

वाक्यांश के लिए प्रयुक्त शब्द { भाग - 1 }

• अंडज - अंडे से जन्म लेने वाला |
• अकथनीय - जिसको कहा न जा सके | 
• अकाट्य - जिसको काटा न जा सके | 
• अक्षम्य - जो क्षमा न किया जा सके |  
• अखंडनीय - जिसका खंडन व किया जा सके |
• अखाद्य - जो खाने योग्य न हो | 
• अगणित - जिसकी गिनती न की जा सके | 
• अगाध - जो बहुत गहरा हो |
• अगोचर - जो इन्द्रियों द्वारा न जाना जा सके | 
• अग्रगण्य - जो पहले गिना जाता हो |
• अग्रणी - सबसे आगे रहनेवाला |
• अचिंत्य - जिसका चिंतन न किया जा सके | 
• अचूक - जो खाली न जाय | 
• अच्युत - जो अपने स्थान या स्थिति से अलग न किया जा सके | 
• अछूत - जो छूने योग्य न हो |
• अछूता - जो छुआ न गया हो |
• अजन्मा - जिसने अभी तक जन्म न लिया हो | 
• अजर - जो कभी बूढ़ा न हो |
• अजातशत्रु - जिसका कोई शत्रु न हो | 
• अजेय - जिसको जीता न जा सके |
• अज्ञात - जिसका पता न हो | 
• अज्ञेय -जिसे जाना न जा सके | 
• अटल - जो अपनी बात से न टले | 
• अटूट - न टूटनेवाला | 
• अडिग - जो अपनी बात से न डिगे | 
• अतर्क्य / तर्कातीत - जो तर्क से परे हो | 
• अतिक्रमण - सीमा का अनुचित उल्लंघन | 
• अतिथि - जिसके आगमन की तिथि निश्चित न हो | 
• अतिवृष्टि - आवश्यकता से अधिक बरसात |
• अतिशयोक्ति - किसी बात को अत्यधिक बढ़ाकर कहना | 
• अतीत - जो व्यतीत हो गया हो | 
• अतीन्द्रिय - इन्द्रियों की पहुँच से बाहर | 
• अतुलनीय - जिसकी तुलना न की जा सके | 
• अत्याज्य - जिसको त्यागा न जा सके | 
• अथाह - जिसकी गहराई का पता न लग सके | 
• अदम्य - जिसका दमन न किया जा सके | 
• अदर्शनीय - जो देखने योग्य न हो | 
• अदृश्य - जिसे देखा न जा सके | 
• अदृष्टपूर्व - जो पहले न देखा गया हो | 
• अदूरदर्शी - आगे का विचार न कर सकनेवाला |
• अद्यतन - जो आज तक से संबंध रखता हो |
• अद्वितिय - जिसके बराबर दूसरा न हो |
• अधर्म - धर्म-शास्त्र के विरुद्ध कार्य | 
• अधिकृत - जिस पर किसी ने अधिकार कर लिया हो / जिसे अधिकार में ले लिया गया हो |
• अधित्यका - पहाड़ के ऊपर की ज़मीन |
• अधिनायक - सर्वाधिक अधिकार प्राप्त शासक | 
• अधिनियम - विधायिका द्वारा स्वीकृत नियम |
• अधिशुल्क - वास्तविक मूल्य से अधिक लिया जानेवाला शुल्क | 
• अधिसूचना - वह सूचना जो सरकार के प्रयास से जारी हो | 
• अधुनातन - जो अब तक से संबंध रखता है | 
• अधोहस्ताक्षरकर्ता - जिसके हस्ताक्षर नीचे अंकित हैं | 
• अध्यादेश - अादेश जो एक निश्चित अवधि तक ही लागू हो | 
• अध्यूढ़ा - वह स्त्री जिसके पति ने दूसरी शादी कर ली हो |
• अनन्तर - जो बिना अंतर के घटित हो |
• अनन्य - अन्य से संबंध न रखनेवाला / किसी एक में ही आस्था रखनेवाला |
• अनन्योपाय - जिसका कोई दूसरा उपाय न हो | 
• अनपेक्षित - जिसकी अपेक्षा न हो |
• अनभिज्ञ - जिसे किसी बात का पता न हो |

{ विभिन्न व्याकरणों से संग्रहित }