वाक्यांश के लिए प्रयुक्त शब्द { भाग - 1 }

• अंडज - अंडे से जन्म लेने वाला |
• अकथनीय - जिसको कहा न जा सके | 
• अकाट्य - जिसको काटा न जा सके | 
• अक्षम्य - जो क्षमा न किया जा सके |  
• अखंडनीय - जिसका खंडन व किया जा सके |
• अखाद्य - जो खाने योग्य न हो | 
• अगणित - जिसकी गिनती न की जा सके | 
• अगाध - जो बहुत गहरा हो |
• अगोचर - जो इन्द्रियों द्वारा न जाना जा सके | 
• अग्रगण्य - जो पहले गिना जाता हो |
• अग्रणी - सबसे आगे रहनेवाला |
• अचिंत्य - जिसका चिंतन न किया जा सके | 
• अचूक - जो खाली न जाय | 
• अच्युत - जो अपने स्थान या स्थिति से अलग न किया जा सके | 
• अछूत - जो छूने योग्य न हो |
• अछूता - जो छुआ न गया हो |
• अजन्मा - जिसने अभी तक जन्म न लिया हो | 
• अजर - जो कभी बूढ़ा न हो |
• अजातशत्रु - जिसका कोई शत्रु न हो | 
• अजेय - जिसको जीता न जा सके |
• अज्ञात - जिसका पता न हो | 
• अज्ञेय -जिसे जाना न जा सके | 
• अटल - जो अपनी बात से न टले | 
• अटूट - न टूटनेवाला | 
• अडिग - जो अपनी बात से न डिगे | 
• अतर्क्य / तर्कातीत - जो तर्क से परे हो | 
• अतिक्रमण - सीमा का अनुचित उल्लंघन | 
• अतिथि - जिसके आगमन की तिथि निश्चित न हो | 
• अतिवृष्टि - आवश्यकता से अधिक बरसात |
• अतिशयोक्ति - किसी बात को अत्यधिक बढ़ाकर कहना | 
• अतीत - जो व्यतीत हो गया हो | 
• अतीन्द्रिय - इन्द्रियों की पहुँच से बाहर | 
• अतुलनीय - जिसकी तुलना न की जा सके | 
• अत्याज्य - जिसको त्यागा न जा सके | 
• अथाह - जिसकी गहराई का पता न लग सके | 
• अदम्य - जिसका दमन न किया जा सके | 
• अदर्शनीय - जो देखने योग्य न हो | 
• अदृश्य - जिसे देखा न जा सके | 
• अदृष्टपूर्व - जो पहले न देखा गया हो | 
• अदूरदर्शी - आगे का विचार न कर सकनेवाला |
• अद्यतन - जो आज तक से संबंध रखता हो |
• अद्वितिय - जिसके बराबर दूसरा न हो |
• अधर्म - धर्म-शास्त्र के विरुद्ध कार्य | 
• अधिकृत - जिस पर किसी ने अधिकार कर लिया हो / जिसे अधिकार में ले लिया गया हो |
• अधित्यका - पहाड़ के ऊपर की ज़मीन |
• अधिनायक - सर्वाधिक अधिकार प्राप्त शासक | 
• अधिनियम - विधायिका द्वारा स्वीकृत नियम |
• अधिशुल्क - वास्तविक मूल्य से अधिक लिया जानेवाला शुल्क | 
• अधिसूचना - वह सूचना जो सरकार के प्रयास से जारी हो | 
• अधुनातन - जो अब तक से संबंध रखता है | 
• अधोहस्ताक्षरकर्ता - जिसके हस्ताक्षर नीचे अंकित हैं | 
• अध्यादेश - अादेश जो एक निश्चित अवधि तक ही लागू हो | 
• अध्यूढ़ा - वह स्त्री जिसके पति ने दूसरी शादी कर ली हो |
• अनन्तर - जो बिना अंतर के घटित हो |
• अनन्य - अन्य से संबंध न रखनेवाला / किसी एक में ही आस्था रखनेवाला |
• अनन्योपाय - जिसका कोई दूसरा उपाय न हो | 
• अनपेक्षित - जिसकी अपेक्षा न हो |
• अनभिज्ञ - जिसे किसी बात का पता न हो |

{ विभिन्न व्याकरणों से संग्रहित }

हिंदी में साहित्य अकादमी पुरस्कार

भारत की साहित्य अकादमी भारतीय साहित्य के विकास के लिये सक्रिय कार्य करने वाली राष्ट्रीय संस्था है। इसका गठन 12  मार्च 1954 को भारत सरकार द्वारा किया गया था। इसका उद्देश्य उच्च साहित्यिक मानदंड स्थापित करना, भारतीय भाषाओं और भारत में होनेवाली साहित्यिक गतिविधियों का पोषण और समन्वय करना है। सन् 1954 में अपनी स्थापना के समय से ही साहित्य अकादमी प्रतिवर्ष भारत की अपने द्वारा मान्यता प्रदत्त प्रमुख भाषाओं में से प्रत्येक में प्रकाशित सर्वोत्कृष्ट साहित्यिक कृति को पुरस्कार प्रदान करती है। पहली बार ये पुरस्कार सन् 1955 में दिए गए।

                         पुरस्कार की स्थापना के समय पुरस्कार राशि 5,000/- रुपए थी, जो सन् 1983 में ब़ढा कर 10,000/- रुपए कर दी गई और सन् 1988 में ब़ढा कर इसे 25,000/- रुपए कर दिया गया। सन् 2001 से यह राशि 40,000/- रुपए की गई थी। सन् 2003 से यह राशि 50,000/- रुपए कर दी गई है।

हिन्दी में दिए गए साहित्य अकादमी पुरस्कारों की सूची

ज्ञानपीठ पुरस्कार

ज्ञानपीठ पुरस्कार की शुरुआत 1965 में हुई । 1968 में हिंदी के लिए पहला ज्ञानपीठ (सुमित्रानन्दन पंत की कृति चिदम्बरा को ) मिला । शुरुआत में यह पुरस्कार कृति को दिया जाता था लेकिन 1982 में कृति के लिए अंतिम ज्ञानपीठ ( महादेवी वर्मा की कृति यामा को ) दिया गया । इसके बाद यह कृति विशेष की बजाए साहित्यकार को दिया जाने लगा । 

हिंदी की झोली में आए ज्ञानपीठ पुरस्कार -

आदिकाल का आरंभ और हिंदी का प्रथम कवि

किसी भी भाषा के साहित्य से जुड़ा हुआ प्रथम प्रश्न होता है कि पहला कवि कौन-सा था और भाषा विशेष में साहित्य सृजन कब से हुआ | हिंदी भी इस प्रश्न से अछूती नहीं | साहित्येतिहासकारों ने अपने-अपने तर्कों के साथ इन प्रश्नों के उत्तर दिए हैं | कुछ प्रमुख मत निम्नलिखित हैं -

हिंदी साहित्य का आरंभ -

हिंदी साहित्य : काल विभाजन एवं नामकरण

साहित्य किसी भी भाषा का हो जब उसका इतिहास लिखा जाता है तो सबसे बड़ी समस्या उसके काल विभाजन और कालों के नामकरण की होती है । हिंदी भी इससे अछूती नहीं । हिंदी में काल विभाजन का प्रथम प्रयास सर जार्ज ग्रियर्सन ने किया लेकिन उनके द्वारे दिए गए नाम अध्यायों के शीर्षक अधिक हैं । मिश्र बन्धुओं ने इस दिशा में महत्वपूर्ण कार्य किया , भले ही उनका काल विभाजन सही नहीं माना जा सकता ( क्योंकि हिंदी की शुरुआत दसवीं सदी से हुई मानी जाती है ऐसे में हिंदी साहित्य की शुरुआत आठवीं सदी से नहीं मानी जा सकती , यह दोष अन्य विद्वानों के काल विभाजन में भी है ) लेकिन इस दिशा में उनका कदम उठाना सराहनीय है , इसके बाद के लगभग हर साहित्येतिहासकार ने इस दिशा में काम किया ।  

कुछ प्रमुख विद्वानों के मत -

रास और रासो

आदिकालीन साहित्य में रास और रासो साहित्य का विशेष स्थान है । रास साहित्य जैन परम्परा से संबंधित है तो रासो का संबंध अधिकांशत: वीर काव्य से जो डिंगल भाषा में लिखा गया । रास और रासो शब्द की व्युत्पति संबंधी विद्वानों में मतभेद है । कुछ मत निम्न हैं -

आधुनिक काल के प्रमुख साहित्यकार ( भाग - 1 )

आधुनिक काल की शुरुआत भारतेंदु काल ( 1857 -1900 ई . ) से मानी जाती है । भारतेंदु मंडल के कवियों ( भारतेंदु हरिश्चन्द्र, बदरीनारायण चौधरी प्रेमघन , प्रताप नारायण मिश्र , अम्बिका दत्त व्यास, बालमुकन्द गुप्त , राधाचरण गोस्वामी, राधाकृष्ण दास ) से नए युग का सूत्रपात हुआ लेकिन इनसे पूर्व के कुछ कवि ( सेवक सरदार, राज लक्ष्मण सिंह, गोविन्द गिल्लाभाई आदि ) ऐसे भी हुए जिन्हें रीतिकाल के बाद के माना गया लेकिन वे भारतेंदु युग से पूर्व के थे इन्हें पूर्व प्रवर्तित काव्य परम्परा के कवि कहा जाता है । 
                19 वीं सदी में जन्में प्रमुख साहित्यकार ( जन्म के क्रम पर आधारित ) निम्न हैं -